概念诠释（第二版）
世界观设定
—混沌海—
混沌海是最初的，尚未分化完全的起源世界，在混沌海中，万物的界限模糊不清，无数的概念雏形游离在混沌海的每一个角落
概念雏形是混沌海开始形成分化的第一阶段特征，是概念和权柄的原始阶段，概念雏形尚未存在分明的定义，但借由它的存在，无限的可能性开始萌生
在可能性的催生下，一部分的概念雏形自发的升格为权柄，权柄是概念的升格状态，拥有真正能够影响混沌海的力量。以权柄为核心，名为现象的存在由此诞生，这也标志着混沌海的分化进程进入了第二阶段
现象在八个最为强大的主要现象的推动下走向聚合，并形成了名为永旭核心的聚合现象。永旭核心的出现标志着秩序和混沌的分化走向完全，没有了概念稀释的混沌海变得更为狂暴，永旭核心的力量虽然强大，但其辐射范围因此而缩减
—现象—
现象具备着引导定义和影响混沌海的力量，它们以某一权柄为核心权柄，引导概念雏形的定义使其形成概念，再吸收适合的概念组成为附属权柄，由此组成更为完备的现象体系
现象的共有特征如下：
所有现象都必须存在一个核心权柄，核心权柄决定该现象最主要的表现形式
所有现象的附属权柄必须在一定程度上与现象的表现形式有所关联
现象对混沌海的影响受其辐射范围所限制，现象权柄的多寡决定现象在混沌海中的辐射范围
现象具有基本的本能和微弱的自我意识，其行为方式大多受核心权柄所影响
混沌海八大主现象如下：
—权柄—
概念的升格使其真正的具备影响混沌海的力量，权柄即概念的升格化存在
永旭核心在一定程度上对权柄进行了垄断，均衡之墙将富有权柄之力的杂乱的现象力量转化为更为纯粹有序的性相之力，于是现世就具有了通过性相使用权柄的能力
仍需注意的是，因为权柄永远处于永旭核心之中，因而现世所认为的掌控性相中的权柄严格意义上只是掌控该性相的某一方面，双向相干权柄也同样如此
当然，一种情况除外，概念雏形实际上可以人工创造，但是，创造概念雏形必须跳出已有的认识体系之外，并且要通过「实证」来对概念雏形进行定义，最后再以自身伟力将概念升格为权柄。以自身伟力升格权柄最为困难，因为这里的力量必须是来自于自身，那么就代表必须自创一个修行的体系，且此体系必须是以自我为核心的，再者，如何将自身伟力注入概念，这也是一个需要研究的课题
—双向相干权柄—
当一种概念与两种或多种概念发生联系时（即相似性）即会确定的一种概念关系，这个环节受现象的影响极其深重，现象与这些并不附属于他们的概念则会产生双向相干的关系（现象的优先级大于这些概念发出的双向相干，所以呈现的是现象内部的权柄对其他概念进行双向相干，甚至迫使其升格为权柄）。
以上介绍的更多是双向相干概念，双向相干权柄却也是这么产生，当被升格为权柄以后，被双向相干的权柄与现象中执行双向相干的权柄会产生更深厚的联系，这种联系不亚于附属权柄，形成一个亚于现象的游离权柄团，
—永旭核心—
永旭核心是本世界观中的底层设定核心，是由八大现象所主导的，几乎容纳了所有现象、权柄和概念的聚合现象，是混沌海分化中代表规则、有序一类的一端，永旭核心的现象表现形式为「定律」，定律是一种具有真理性质的，在其影响范围内进行全局性的稳定且有序的改造力量
—性相—
性相一词由性与相组成，性表示核心与本质，相表示外相与显现的形态，是诠释与创造万物的本源力量，它被分为两类，八河性相与显相，其中八河性相代表性，显相代表相
显相由本相、主相、属相三部分组成，本相即事物的本质特征，一般为较为抽象的大类概念，主相是事物具体的，主要的功能或概念，属相则是本质性相或主性相的衍生功能或概念
八河性相分别有
衡：均衡与转化之准则
钟：时刻与变化之准则
书：信息与承载之准则
笔：幻想、编撰与创造之准则
刃：力量与争斗之准则
曜：影响力、启明与辉光之准则
兽：欲望、生命与进化之准则
冬：凝滞、消逝与已逝之物的准则
——事物的八河性相也有主次之分
我们以武器：铁剑为例
—显相—
本质性相：铸造物
主性相：剑/手持武器/铁制
属性相：工具
—八河性相—
主要性相：刃
次要性相：兽/衡/钟
事物的性相会随其外形、功能、时间的变化而变化
现世的一切本质上都是八河性相通过双向相干调动显相来创造的