卷三　诸神体系

纲要

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一、神格结构（四层）

相神（八河性相之神；性相之神）
   └── 百面／信仰面（凡人可观察并呈送的「一面」）
          └── 从神（神明权柄下诞生与依附的「双向相干权柄」之主）
                 └── 教会（凡人对神明的解释机构）
                        └── 信众

关键机制：

1. 信仰权柄为相神独享，其他信仰生灵都无法获得。其广义即「信仰面」，狭义指信仰面上神明的象征力。
2. 百面／同分异构：称颂神明不同时期的名与伟，在神秘学中是同分异构的——获得的仪式力量性质不变，但观察的面与理解不同。
3. 神明本身不变：变迁只影响凡人对神明的了解。神明的「变与不变」并不真正存在——「祂们是一存永存之存在」。
4. 从神信仰的传递：对从神的信仰会直接作用于其依附的神明（即使从神信仰的是其他神明，传递依然如此）。此结论由一场神迹在空想议会投票达标后揭开；教会决策层的定调是「信仰是自由的」。
5. 唯一容器 vs 双容器：穿世高塔与相生主标「唯一容器」；载痕之柱、幻影、堕欲逢生、终极分标源界／现世容器；白冕王分标源界容器与现世容器「曜世之阳」。

二、七位相神（速查）

神名	性相	容器（源界／现世）	大神信仰面
相生主	衡	唯一：称世天平与衡量万物之砝码（两端分处源界与最外层星带）	相生主
幻影	钟	银白时核／时间幽灵	「通古斯」（修正大王）
载痕之柱	书·笔	载痕之柱（巨大石柱）／存在且虚无的星空大地	载痕之柱
穿世高塔	刃	唯一：源流·穿世高塔	穿世高塔
白冕王	曜	源流·太阳中枢／曜世之阳	白冕王
堕欲逢生	兽	堕欲（巨鲸，负三戒三律）／逢生	三戒永堕鲸、进化之脊
终极	冬	不死者／黄泉理事长	恒朔

完整信仰面清单（含历史面与邪神面）见《通识词典（补全版）》附录一。

三、从神之神

神名	性相标记	状态
往昔琉璃	记忆◈书	原典仅有名号与性相标记，正文留空
无垠方块	方块◈钟	目录列名，正文无条目；「方块」不在八河性相之列，当属显相一侧

四、七原罪理论

由「某个教会」提出的理论，将七原罪映射为信仰面：

• 傲慢 → 幻影（莫罗汶）：与「通古斯」针锋相对，唯三自知神明奥秘者之一。
• 暴怒 → 穿世高塔：由堕欲逢生的百面之一嫁接而来；同时是气象「暴怒」的神性化身——按大气定论，「暴」字头即为天灾。
• 贪婪·暴食·色欲·嫉妒·懒惰 → 堕欲逢生：另有「双腹之蛇」并列。
• 原文留下的质疑：「当罪恶不仅由欲望催生，当罪恶是力量的附属品，是否代表着力量本身就由着罪大恶极的劣根性？」

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