卷一 本源：从混沌海到现世
纲要
一、九个环节的生成链
混沌海（一切皆无界限、一切皆混淆）
│ 概念之间的摩擦 →「可能性」
▼
概念雏形（短暂脱离混沌海的可能，尚未有分明定义）
│ 定义（对混沌海最大的解构）
▼
概念
│ 质变的碰撞 →「升格」
▼
权柄（可直接操作混沌海中概念的方向）
│ 以核心权柄为核心，吸收适配的附属权柄
▼
现象（可篡夺、曲解概念；拥有独一优先级；具基本本能与微弱自我意识）
│ 八大主现象在「均衡」的号召下「聚合」
▼
永旭核心（容纳几乎所有现象、权柄、概念的聚合现象；代表规则与有序的一端）
│ 均衡于其外缔造「均衡之墙」，滤出现象力量 →「性相之力」
▼
定律（永旭核心的现象表现形式；具真理性质的全局稳定有序改造力）
│ 八象另编织一套「与定律相类而又有别」之物
▼
性相（八河性相 / 显相）→ 经「双向相干」调动显相
▼
现世万物（「物质」是相，物质间的反应才与「性」有关）二、关键节点说明
| 环节 | 要点 | 主要出处 |
|---|---|---|
| 混沌海 | 世界最原始、潜藏无限可能性的阶段；其「消除边界」的特质是最明确的特征 | 通识词典 H1（原典） |
| 可能性 | 混沌海中唯一不被混淆的存在；概念摩擦本身即被叙述为「可能性」 | H1；圣光·纳西基石 |
| 概念雏形 | 混沌海分化的第一阶段特征；可人工创造，但须跳出已有认识体系并以「实证」定义 | G1（原典）；构造论·权柄 |
| 权柄 | 概念升格而成；升格有三途（定义之力固定／现象裹挟下的双向相干／自证升格） | Q1（原典）；构造论·权柄 |
| 现象 | 混沌海分化的第二阶段标志；以「篡夺」为旋律，与权柄以「碰撞」为旋律相对 | 圣光·大现象时代 |
| 永旭核心 | 底层设定核心；其出现标志「秩序和混沌的分化走向完全」；代价是辐射范围缩减、混沌海更狂暴 | 构造论·永旭核心 |
| 均衡之墙 | 白色光幕／外壳；将杂乱现象力量转为纯粹有序的性相之力，使现世得以「通过性相使用权柄」 | 圣光·启明纪 |
| 定律 | 具有真理性质、在其影响范围内进行全局性稳定且有序改造的力量 | 构造论·永旭核心 |
| 性相 | 「性」示核心与本质，「相」示外相与显现形态；是诠释与创造万物的本源力量 | 构造论·性相 |
三、太阳·源界·源河
| 事件 | 内容 |
|---|---|
| 大地成形 | 承载与创造反复调试「物质」，碎屑附和在均衡之墙上——「承载基于均衡」；形成最初最远古的「大地」 |
| 流转圣炬 | 均衡转化出衡相之力、欲望转化出兽相之力，二者缠绕扎根大地，长成白色巨树 |
| 太阳 | 八象将转换的性相之力尽数放出，于神树之上缔造巨大光球；辐射之光将填充空缺的混沌海蒸发并再定义，化为「气」与性相相合再凝固 |
| 源界 | 性相之光所及的最大区域形成「介于有无间的物质空间」；太阳融入其中，并铺下一块黑色幕布封底 |
| 太阳爆炸 | 最大碎片继承全部曜相之力，其余性相化为八大源河 |
| 相神降世 | 神明在源界与现世分别缔造容器，降下意志，进行神谕 |
层次： 「那由远古太阳铸就的源境，和下方十分核心的现世，这就是整个源境的层次。」